Felix Libeer over toekomst, levensbeschouwing, georganiseerde vrijzinnigheid, Oudervereniging voor de Moraal, niet-confessionele zedenleer en scheiding Kerk en Staat

Felix Libeer: Ik mis combattiviteit op het plaatselijke en zeker op het nationale vlak. Ik meen dat de vrijzinnigheid in Vlaanderen zich in slaap heeft laten wiegen, door de subsidies van onder meer de wet van 2002, die wij terecht beschouwen als zijnde een verwezenlijking en verovering. Wij geven onszelf nog geen rekenschap van het feit dat bij die grote taart die wordt verdeeld onder de erediensten, dat wij ons tevreden stellen met zo’n hoekje van die taart en de rest nog altijd naar die katholieke instellingen gaat. Ik mis van de gestructureerde vrijzinnigheid een duidelijke toekomstvisie. Ik dacht dat het nog altijd zo moet zijn dat de vrijzinnigen de totale scheiding van kerk en staat nastreven. We moeten dat doen, dacht ik toch. Zo zijn we gestart. Maar nee, ik hoor daar niets meer van. Dat is gedaan. Ik zou graag vanwege de gestructureerde vrijzinnigheid een stappenplan wensen, waarbij wij weten hoe zij in de toekomst de verwezenlijking van dat ideaal “de scheiding van kerk en staat” zien. Dat mis ik. Niemand die er nog over spreekt. Men zegt: “Wij hebben de wet van 2002 aanvaard. Nu hebben we iets, vroeger hadden we niets.” Akkoord, maar door het feit dat ze iets hebben, leven ze zeer rustig. Ze dobberen voort in hun Huis van de Mens en ze zijn vrij, het is goed dat er moreel consulenten zijn, maar men mist de toekomstvisie en het einddoel… Ik wens uiteindelijk dat een visie op dat vlak hoe men dat gefaseerd gaat verwezenlijken, hoe men dat gaat verwezenlijken in samenwerking met de politiek. Uiteindelijk mag men schitterende plannen hebben vanuit de vrijzinnigheid, als men geen beroep doet op het parlement om bepaalde zaken erdoor te halen dan is men nergens. Ik mis uiteindelijk het contact van de gestructureerde vrijzinnigheid met het parlement om in samenwerking met onze bevriende parlementairs te trachten op gefaseerde wijze te komen tot wat ons doel op lange termijn moet zijn, namelijk de scheiding van kerk en staat. Dat mis ik in de huidige vrijzinnigen. Ik zie dat men in de Huizen van de Mens en in de VOC’s de koning te rijk is door de stroom van de subsidies. Daar ligt het niet aan. In de ons omliggende landen worden de priesters betaald door diegenen die zich willen bewijzen. Laat ons dat eens overplaatsen naar hier. Ik ga een voorbeeld geven. Er is vrij recent een parlementaire vraag gesteld aan de minister van onderwijs. Vermits wij toch van de OVM en de leraars moraal zijn, moet je eens zeggen wat die cursussen moraal, die leraars moraal kosten? Dat is volledig gerechtvaardigd, maar om een idee te hebben wat dat uiteindelijk aan Vlaanderen kost op jaarbasis. De katholieke godsdienst 179 miljoen – ik rond af –, de anglicaanse is te verwaarlozen, de protestanten tien miljoen, de orthodoxen twee miljoen, de islam 21 miljoen, de joodse één miljoen, de niet-confessionele moraal 50 miljoen. Afgerond in het budget van de Vlaamse gemeenschap maakt dat 265 miljoen. Als ik me niet vergis, gaat men vanaf september 2014 in het normaal en middelbaar onderwijs de cursus moraal veranderen door een levensbeschouwelijk vak. Voeg daarbij uiteindelijk de enorme uitgaves en de subsidiestroom. Alain heeft dat terecht in “De Toorts” al verschillende keren behandeld. Als je dat daaraan toevoegt, ziet men nog altijd de macht van de katholieke kerk op het vlak van subsidies. Wel, wij vechten dat niet meer aan. We zijn tevreden. We zijn zelf voldaan.