Jean-Jacques De Gucht over georganiseerde vrijzinnigheid, financiering erediensten en islam

Jean-Jacques De Gucht: Ik denk dat vrijzinnigen inderdaad het voordeel hebben dat ze kunnen zorgen voor dialoog. Het is goed dat er met de financiering een georganiseerde vrijzinnigheid is. Waar ik mij als de vrijzinnige echter soms aan stoor is dat er eigenlijk een contradictie in zit. Je kan eigenlijk geen vrijzinnige vertegenwoordigen. Je kan ervoor zorgen dat de overheid zich bewust is van het feit dat er vrijzinnigen zijn en dat men die moet respecteren en dat de maatschappij open moet staan voor verschillende meningen, maar… Men zegt dan: “Kijk, de vrijzinnigen hebben gereageerd.” Wat betekent dat “de vrijzinnigen”? Het idee an sich al is… Ik vind dat de vrijzinnigheid voor dialoog en kritisch denken moet zorgen. Hetgeen ook fout is, is dat we de neiging hebben om altijd heel rap te reageren als het gaat over christelijk geloof. Als het echter gaat over de islam zijn we teruggetrokken. Dat is overal zo in deze maatschappij, want men is bang om over te komen als  onverdraagzaam. Ik denk dat we ook daar een volgende stap moeten nemen. Een moderne islam moet ook een islam zijn die kritiek verdraagt. Wij hebben daar ook een bepaalde rol in te spelen, vind ik.

Jimmy Koppen (interviewer): Wij als vrijzinnigen bedoelt u?

Jean Jacques de Gucht: Ja, ik vind inderdaad dat de vrijzinnigen voor de mogelijkheid moeten zorgen om in dialoog te gaan en ook kritisch tegenover de islam moeten staan. Ik denk dat het vooral voor de moslims heel belangrijk is dat er ook kritische stemmen zijn en dat zonder onverdraagzaam of agressief over te komen. Wij vinden het enerzijds fantastisch dat de kerken leeglopen, maar langs de andere kant… We moeten oppassen dat we niet vervallen in dat antikatholieke. We zouden minstens evenzeer kritisch moeten durven staan ten opzichte van de islam.